佛前供花的功德和方法

春暖了,花开了|2018-12-07

自古以來,佛教和花就有很深的因緣,佛教中稱花為“華”,並以蓮花為聖花。佛教經典中,有諸多與花相關的典故和用語,如拈花微笑、舌燦蓮花、天女散花、天花亂墜等。比如佛陀成道、說法時,常有諸天從空中散下繽紛的天花讚歎、供養。據《心地觀經序分》記載,佛陀在講經說法時,“六欲諸天供養,天花亂墜遍虛空”。佛陀涅槃時,天人更以曼陀羅等種種珍貴的花來供養。

佛陀還常以花來說法,《五燈會元》記載,佛陀在靈山會上,拈花示眾,當時大眾皆默然,唯有迦葉尊者破顏微笑。佛陀於是說道:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉”。這就是佛門著名的“拈花微笑”公案,後人也以此作為禪宗傳法的開始。

據說在無量劫的過去,就有以花供佛的傳統,當時燃燈古佛住世,釋迦牟尼佛還是善慧童子。有一天,燃燈佛游於世間,釋迦牟尼佛的前身善慧童子看見一女子手捧青蓮,蓮開五莖,心想蓮花是佛教聖花,而這五莖蓮花更是聖花中的聖品,如此珍貴之物一定要供養給燃燈古佛。於是便花重金買下了青蓮,虔心供養。燃燈古佛被他的虔誠所感動,後來為善慧童子授記曰:“善男子,汝于來世,當得作佛,號釋迦牟尼”即預言其九十一劫後,證悟為釋迦牟尼佛。

以花供佛,功德殊勝。花是佛教最受歡迎的物品之一,其清淨、柔軟、美麗,最能代表虔誠恭敬的心。以花供養佛菩薩具有無比殊勝的功德。傳說玉琳國師前世因為救雙胞胎弟弟而被火毀容。他曾以花供養藥師佛像,而後世妙相莊嚴,面容姣好,人天共贊,傳為佛門的美談。

今生貌美為何因?前世鮮花供佛前。佛教經典中記載了供花的種種功德果報。如《佛為首迦長者說業報差別經》雲:“若有眾生,奉施香花,得十種功德。一者處世如花,二者身無臭穢,三者福香戒香,四者隨所生處、鼻根不壞,五者超勝世間、為眾歸仰,六者身常香潔,七者愛樂正法、受持讀誦,八者具大福報,九者命終生天,十者速證涅槃”。

佛前供花,花代表“因”,所謂“花開結子”,供花代表修好因、修善因,能得到好的果報。信眾可到寺院請鮮花供於佛前,也可日常在家以花供佛。供花要有正確的發心,做到如理如法。供佛可採用多種鮮花,其中尤以蓮花、蘭花為宜。蓮花出淤泥而不染,最能象徵佛菩薩的聖潔。

供佛的花要插得清淨莊嚴,應時常加以修剪,把枯萎凋謝的部分去除,也要隨時清洗、更換,保持鮮花的清潔、新鮮。佛前供花,供養的是佛菩薩,也是自己的恭敬心、虔誠心。心懷清淨,常與美好事物為伴,我們皆能處世如花。南無本師釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。



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