你若是忘恩負義,人、神、鬼、畜都不會放過你

春暖了,花开了|2018-09-28

實際上對忘恩負義的人不要做任何事情,因為這種人早晚會有人收拾他的。忘恩負義的人已經是沒有價值的人,他(她)一定會被正直善良的人們看不起、被拋棄的。大部分人都知道飲水思源這個做人的一般原則。忘恩負義之徒,對別人的深恩厚德不但不報答,反而嗤之以鼻。

這樣的人,護法、天人也會嫌棄,最後誰都不願意護持他。

有些人所做之事極易成功,而有些人卻一波三折,這是什麼原因呢?

除了各自福報不同以外,關鍵還要看有沒有護法、天人的幫助。

而若想獲得他們的鼎力相助,必須要有完善的人格,尤其是要懂得知恩報恩。麥彭仁波切在《君規教言論》中也說:“知恩圖報之諸人,護法神亦恒守護。”

倘若一個人不懂感恩,也不去報恩,還昧著良心害自己的恩人,就像有些人不但不孝順父母,反而百般虐待他們;有的老闆一手栽培了一個人,可這個人卻把老闆的錢財一卷而光……對於這種行為,護法、天人皆產高興,從此不願再守護此人,他的一切所為也會不吉祥。

昔日,有個商人的獨生女,年方十六,長得嬌豔動人。她住在宮殿般的房子裡,晝夜有僕人伺候。

一天,一名年輕的強盜被捕,手腳被綁著,正赴往刑場。當時,商人的女兒正好在樓上看見,不禁一見鍾情,當下就告訴父母:如果不讓自己嫁給那個囚犯,寧可現在跳樓。無奈之下,愛女如命的父親便以2000銀幣賄賂衙役和劊子手,帶走了年輕囚犯。

女兒如願嫁給囚犯後,為了贏得丈夫的歡心,天天把所有貴重的飾品戴在身上,並親手為丈夫做飯。

幾天之後,年輕的囚犯想:“什麼時候才能殺了這無知的女人,取走她的財物,好好地享受一番。” 於是,他開始絕食。

女人問他為何如此,他說:“我有心願未了。當被送往刑場時,我默默發願:若能獲救,將供養一座山頂的神仙。現在我能擁有你這麼美麗的妻子,完全是神仙所賜,所以我想前去還願。”

女人聽後,欣然為丈夫準備了一切,並把自己的貴重飾品全部穿戴上身,和他一起上路了。

到了山頂,囚犯臉色一變,惡狠狠地說:“我沒有什麼供奉要做,就是想殺了你,帶走你所有的飾物!”女人苦苦哀求放她一條生路,並願將身上所有飾物全給他,但囚犯不為所動。

危急之下,女人想:“古人說:‘智慧不但可以煮,還可以吃。’我得想個辦法來對付他。”

於是她說:“當初我讓父親花2000銀幣把你救出來,應該對你有恩吧。現在我懇求你,在我臨去前向你禮拜。” “好吧!”

於是她向丈夫禮拜,對他轉繞三圈後,又向四方朝拜,接著說:“以後你再也見不到我了,我也見不到你了。”說完上前和他擁抱,突然乘他不留意,用盡全身力氣把他推下了山崖……

可見,一個人若忘恩負義,下場必定不太好。或許有人問:“佛教不是講空性嗎?既然高低、賢劣都是平等一味,為什麼還要分別好人、壞人?幹嘛這樣斤斤計較、利害分明?”

有這種想法,是對佛法一知半解的表現。實際上,學佛並不是教你要像塊石頭一樣,什麼取捨的智慧都沒有。萬法有勝義和世俗之別,其中,世俗中也有好壞之分。儘管以嗔心報仇,是大乘佛教不允許的,但了知取捨、明辨是非,這是做人的基本原則。

請記住,不管是誰對自己有恩,我們一定要想辦法報答。退一步說,假如暫時報不了,也應該把內心的感激告訴他。



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